공부방

말나식(末那識, 산스크리트어: manas의 意, manas-vijñāna 의식 意識)와(鼻識) · 설식(舌識) · 신식(身識)을 전5식(前五識)이라고 하며, 요별경식 ,의식(意識)을 제6식(第六識), 제6 의식(第六意識) 또는 제6의식(第六意識) 혼용의 사례가 있지 않았을까. 아비담마, 구사론, 유식의 각각 번뇌 개념의 변천과정은 없었을까.

나만의 휴가 시작

올해 부터 들어가는 2년 과정은 사람들에 관해 많이 신경쓰지 않기로 다짐했다. 쓸데없는 말도 줄이고, 사실 인연이 한번 정리되어야 했는데 오래 이어지니 문제가 생긴다. 각자의 목적과 방향이 잘 안 맞았는데, 애써 그 얘길 하지 않으니 서로 어긋난다. 나도 마찬가지다. 2년을 어떻게 보내야 할까 열심히 고민 중이다. 원래 여기는 석사까지였는데 내가 미련 했나 싶기도 하다.

석사 논문를 준비하면서 받은 많은 질문들이 연구과제로 남는다. 1. 번역문제 2. 보살의 수행단계 3. 문헌의 역사 4. 용어를 쉽게 설명

논문은 교학과 수행 사이의 제3의 눈을 뜨는 작업이다.

본인 얘기를 해 보세요

학교에 와서 공부를 시작하면서 많은 문제들을 보고 겪으면서 사람이 문제인지 커리큘럼의 문제인지 늘 고민했다. 논문에 대한 정확한 준비 없이 맨땅에 헤딩하는 기분으로 각각 번뇌들의 망상이나, 같은 말을 반복하거나 업무에 치여 있는 교수님들을 모시고 나름 열심히 준비했다. 덕분에 어떤 말을 들어도 크게 상처가 되지 않을 만큼 나는 조금씩 스스로 내 생각을 정리해 나갈 수 있었다. '우린 너무 다른 사람들이다.' 그렇게 존중하면 그나마 이해할 수 있는 것이다. 그나마 같이 있는 동료라도 남겨보겠다고 열심히 밥이라도 같이 먹으러 돌아다녀보았지만 결국 기본도 안되어 있으면서 의논하거나 묻지도 않았다는 것이 나를 부끄럽게 한다. 좌절스럽다. 많은 생각이 든다. 하지만 그럴수록 더욱 열심히 내 자신을 단련시켜야 한다..

출가 10주년 석사 논문 막바지

또 다시 진흙탕속으로

매일 매일 새로운 경험을 하는 나날이다. 남의 평가나 일의 결과는 이차적인 문제다. 단순하고, 단촐하게